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以色列—耶路撒冷(5)  

2017-09-08 08:30:24|  分类: 亚州、澳洲 |  标签: |举报 |字号 订阅

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以色列—耶路撒冷(5) - 江南风 - 江南风博客
 
        做为联合国世界文化遗产,耶路撒冷老城现存的古建筑,主要有城墙、耶稣“受难之路”、圣墓教堂、圆顶清真寺、哭墙等。现存城墙是奥斯曼帝国统治时期由苏莱曼大帝下旨在1535-1538年间重建的,平均高度约12,厚2.5

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        与我国城墙用人工烧制的城砖建造不同,耶路撒冷城墙全部用天然花岗石块建造。城墙共有新门 、大马士革门、 希律门  狮子门、 粪厂门  锡安门  雅法门等7座开放的城门,还拥有几座被封闭的城门,其中最著名的为金门,成为耶路撒冷一道独特的风景。

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        希律门,位于老城穆斯林区北部,大马士革门以东,苏莱曼大帝时期这带只有一座小型城门,交通颇为不便。1875年奥斯曼政府新建了此门,得名原因据说是希律王昔日的住所恰好在附近。

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        锡安门,位于耶路撒冷老城西南部,兴建于苏莱曼大帝时期,正对锡安山,因此得名。城门上残留着第一次中东战争带来的弹痕,触目惊心。1948513,最后一支英国军队撤出耶路撒冷,将锡安门钥匙交给犹太领袖莫迪凯·万家顿。1967年前,耶路撒冷老城和锡安门处于约旦控制之下,锡安门一直关闭。1967年“六日战争”后,以色列控制了整个耶路撒冷,锡安门才重新开放。

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        金门,被封闭的城门,建于公元520年。根据犹太教徒的说法,当世界末日来临之时,救世主弥赛亚将从金门进入耶路撒冷,带领犹太人上天堂。继承犹太教《旧约》的基督教,也延续了这个预言,认为作为弥赛亚的耶稣将再次来到人间,通过金门进入耶路撒冷开始末日审判。这个说法在传说是世界末日的千禧年,让不少基督徒深信不疑。1999年底有不少基督徒在金门附近搭起帐篷等待,BBCCNN等全球各大媒体准备记录这一历史性时刻,最后救世主并未出现。信徒们抱怨那些宣扬末世论的神学家们,没有很好的领会精神。

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        大卫城塔,位于犹太区内。这座约于两千多年前由希律王建造的城塔,陆续被挖掘出土的有哈莫尼城墙和法赛尔塔、希皮库斯塔和米里亚尼塔等三座城塔,以及罗马、拜占庭、十字军和土耳其时代的建筑遗迹,现城塔中设有耶路撒冷历史博物馆。夜晚大卫城塔里会举办声光秀表演,可惜表演全程不让摄影、摄像。

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耶稣“受难之路”十四站,简称“苦路”十四站,是耶稣被审判、受辱,背负十字架走到刑场的一段路。历经两千年沧桑,很难说当年耶稣走得是那段路,不同教派也有各自的路径。在教宗干预下,15世纪时被定义为现在的十四站,长约六百米,成为基督徒重要朝圣路。

苦路第一站,耶稣被判死刑。位于穆斯林区,四部福音书记载,耶稣被押到一个“铺华石路”见罗马派驻犹太的总督本丢.彼拉多,就是一个铺着大石路面的街道。墙上圆牌用罗马数字标记着I,代表第一站,没注意拍摄。

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        第二站,耶稣背十字架。与第一站紧挨着,一座大门外标记着罗马数字Ⅱ。进门右手边是鞭笞教堂。教堂不大,教堂内圣母玛利亚像、约翰像。

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        教堂内有三块花窗玻璃,左侧彼拉多洗手,中间鞭打耶稣,右侧释放巴拉巴。彼拉多本无意处死耶稣,但犹太人以向罗马皇帝告状为要挟,所以只好判处耶稣钉十字架。马太福音27-24:彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!”彼拉多让犹太人选择是耶稣还是巴拉巴(马可福音15:7记载巴拉巴是个叛乱者),没想到人们竟然选择释放巴拉巴。

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        鞭打耶稣花窗玻璃。

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        鞭笞教堂的对面是定罪教堂。当犹太众人选择释放巴拉巴而不是耶稣后,彼拉多就判耶稣钉十字架。当时罗马法律,犹太人无权判处人死刑,必须要由罗马地方执政官才可以,而钉十字架一直是罗马人处死非罗马人的刑法。

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        《马太福音27:24-26》于是耶稣被人脱去衣服,戏弄地披上象征王权的紫袍,戴上用荆棘编的“王冠”,有人向他脸上吐唾沫,用芦苇抽打他,戏弄一番后弄来十字架,让耶稣扛着去钉十字架的刑场。

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        苦路十四站图。

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        院内历史遗迹。

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        苦路第三和第四站相邻,左侧门是第三站,右侧门是第四站。

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        第三站,耶稣第一次跌倒。第三站是座亚美尼亚天主教堂,19世纪波兰亚美尼亚天主教会所建。亚美尼亚教会,信奉神的单一属性说,是独立于基督教主流派以外的一种基督教。主祭坛下点着蜡烛的土地,也许是当年耶稣背着十字架第一次跌倒之处。

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        第四站,耶稣途中遇母亲。耶稣背负十字架在路上遇到母亲圣母玛利亚,拱门上耶稣与圣母玛利亚相见的浅浮雕,是19世纪波兰艺术家制作。

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        里面的小教堂被称作圣母的痉挛,喻意圣母遇到背着沉重的十字架即将赴死的儿子,内心十分痛苦。

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        第五站,古利奈人西门帮耶稣背十字架。第五站古利奈教堂,1895年由方济会所建。耶稣背着沉重的十字架实在没有力气了,于是押送的士兵强迫从旁边路过的古利奈人西门,帮他背十字架去刑场。古利奈是北非一个城市,而西门后来也追随了耶稣,据说可能是第一个黑人基督徒。

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        教堂外墙上有个手印,被认为是耶稣曾经用手扶过的地方,数百年来不知被多少人抚摸过。

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        第六站,圣妇为耶稣拭面。据中世纪传说,耶稣背着十字架路过这里时,一个犹太女人勇敢地上前用面巾为耶稣擦拭脸上的血和汗。神奇的是耶稣的面容清晰地印在了面巾上。这个女人叫维罗妮卡,印有耶稣面容的面巾被称作“维罗妮卡面巾”。12世纪时,在被认为是维罗妮卡家的地方建起了这座小教堂,现在很少对外开放。被砌在墙内的可能是更早时期古代建筑石柱。

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        带着孩子走苦路,坐地上研究导游图。

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        第七站,耶稣第二次跌倒。这里在哈德良时期曾是罗马大道的十字交叉路口。

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        第八站,耶稣劝告耶路撒冷的妇女。《路加福音》23:27-31记载,有许多百姓跟随耶稣,内中有好些为他号啕痛哭妇女。耶稣说:“耶路撒冷的女子,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭”。耶稣的意思是他已经预见到40年后罗马人对耶路撒冷和圣殿的毁灭,她们的后代将会遭到灭族之灾,她们应该为自己哭泣。现在这个地方是希腊东正教修道院,墙上石头十字架下方的NIKA是希腊语胜利的意思,在此意寓耶稣最终的胜利。十字架上方的IC XC是希腊语耶稣基督的缩写,这种写法在希腊语为主的东罗马帝国非常常见。

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        第九站,耶稣第三次跌倒。耶稣第三次跌倒的地方,所在的位置在几个教堂和修道院入口处。
        第十站耶稣被人剥去衣服,第十一站耶稣被钉在十字架上,第十二站耶稣死在十字架上,第十三站耶稣尸体从十字架卸下,第十四站耶稣葬於坟墓,不在街巷中,都在圣墓教堂里。

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        从第九站近旁一个小门进入一个教堂,埃塞俄比亚正教会教堂。圣经《列王记》上-10记载,埃塞俄比亚示巴女王非常仰慕所罗门王,前来以色列追求所罗门王。据说示巴女王为所罗门王生了一个黑人私生子,所以许多埃塞俄比亚人认为他们是所罗门王的后代。教堂很非常狭窄,墙上的画是示巴女王拜见所罗门王。
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