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湖北—武当山(3)  

2013-05-11 13:55:41|  分类: 豫.鄂.湘.粤.桂. |  标签: |举报 |字号 订阅

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紫霄宫,背依展旗峰,周围山峦形似二龙戏珠椅,明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。始建于北宋宣和年间(公元11191125年),明永乐十一年(公元1413年)重建,是武当山规模宏大、保存完整的道教建筑之一。现存建筑29栋,建筑面积6854平方米,中轴线上由下而上递建龙虎殿、碑亭、朝拜殿(十方堂)、紫霄殿、父母殿等。

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紫霄宫山门,及桥下水中雕塑。

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        依山而建,拾阶而上是游武当道观必须的。

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朝拜殿,又名十方堂,云游道士挂单的地方。相传,在明朝时只有皇上才能到紫霄大殿祭祀,普通香客信士只能在此殿朝拜真武,因此称朝拜殿。挂单,佛教名词,指行脚僧到寺院投宿。历史上,道教全真派有“千里不拿粮,万里不拿柴”的规矩,只要在十方堂挂上,便可长期安排食宿。有专门的烧香处。

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紫霄殿,武当山最有代表性的木构建筑,建在三层石台基之上。大殿面阔进深各五间,高18.3,阔29.9,深12,面积3588平方米。共有檐柱、金柱36根,排列有序,比例适度,上下檐保持明初以前的做法。紫霄宫屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦,正脊、垂脊和戗脊等以黄、绿两色为主楼空雕花,庭院大、台阶高,似故宫,有皇家气派,为其他宗教建筑所少见。

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父母殿,三层砖木结构,始建于明永乐年间,早年毁废,现存建筑为清末重建。设有父母殿,是武当山皇家庙观重要特征之一,道教全真派自兴创时就提倡三教合一,其门徒皆遵从始祖王重阳儒、佛、道相遇“三教从来一祖风”的原则,改变出家人六亲不认旧章,宣扬孝道,父母殿便成为敬奉父母的殿堂,用以教化世人。 

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    御碑亭,武当山宫观必不可少的建筑之一,内置御碑。历朝多见龟驮碑雕塑,古人认为,只有巨龟才有资格向天下传达重要命令。所谓龟实为“赑屃”(bìxì),上古龙生九子,赑屃为长子,形似龟,喜欢负重,是长寿和吉祥的象征。
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