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江南风博客

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呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节  

2010-07-28 00:46:14|  分类: 驴记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

行程的最后一天安排是去看那达慕,这是最能表现蒙古族风情的活动,早就神往了。“那达慕”是蒙古语的译音,意为“娱乐、游戏”,是草原上一年一度的传统盛会。“那达慕”有久远的历史,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为检阅自己的部队,维护和分配草场,每年7~8月间举行大聚会,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收,都要举行那达慕。到元、明时,射箭、赛马、摔跤三项运动成为固定形式,以苏木(乡)、旗、盟为单位,一年或三年举行一次,此俗沿习至今,每年蒙古族人民都举行那达慕。

谁知到会场,才知当天举行的不是蒙古族的那达慕,而是鄂温克族的瑟宾节。现场没搞清瑟宾节是怎么回事,回来后查资料方知:瑟宾节是鄂温克族的传统节日,瑟宾是鄂温克语,意为“欢乐祥和”。古时每逢瑟宾节,鄂温克猎人都会聚会进行庆祝活动。各部落男女老少都来参加,由部落酋长主持,点燃篝火,围着篝火边歌边舞,祭祀“巴伊安奈”神,还举行盛大宴会。1994年6月18日,鄂温克族自治旗在巴彦呼硕敖包山下,召开了首届“瑟宾节”活动。此后,每年的6月18日各地的鄂温克族群众都会以歌舞、游戏、民族体育比赛等活动方式,欢庆“瑟宾节”。

现场看瑟宾节,宗教色彩并不浓厚,也是歌舞、赛马、摔跤、射箭,充满欢乐与娱乐,鄂温克族的瑟宾节与蒙古族的那达慕是一个意思。

 
呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

瑟宾节祭敖包在巴彦胡硕敖包举行。巴彦胡硕,蒙古语意为“富饶的山岗”,距海拉尔39公里。巴彦胡硕敖包坐落于巴彦胡硕北侧,是当地群众祭天地、神灵之地,在鄂温克族心目中是个极为神圣的地方。它是呼伦贝尔草原上最古老的敖包,被誉为“天下第一敖包”。 1953年,电影《草原上的人们》上映,此片插曲“敖包相会”飘向了祖国的五湖四海,巴彦胡硕敖包也因此歌而闻名于当世。

 

呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

敖包又叫鄂博,蒙语“堆子”的意思,最早是用作道路或界域的标志,后来演变成为祭祀山神和路神的地方,和汉族的土地庙大概差不多。敖包一般是堆石成台,沙漠中则用柳条堆成。牧民们每年在六七月间祭敖包,仪式结束后,举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动,姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里,谈情说爱,互诉衷情,这就是敖包相会。

敖包上插上苏德,据说是成吉思汗、忽必烈用过的刀枪,镌刻着开疆扩土的辉煌,把哈达系在苏德上,以表达子孙的敬仰 。而每位到来的客人都会捡块小石头放敖包上,再顺时针转三圈,然后许下心愿。

        人们争着爬上敖包系哈达,转三圈。
 
呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

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        祭敖包供品。

 

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        喇嘛颂经。

 

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呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

        当地领导在举行仪式。

 

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        孩子欢乐的象鸟儿,大人拉都拉不住,惹得色(摄)狼围上来。

 

呼伦贝尔--那达慕与瑟宾节 - 江南风 - 唐古拉山口

 

        新敖包相会。

 

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        瑟宾节主会场,没有票进不去,只能在外围看。

 

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        会场外的摊点,可惜没有马鞍、缰绳、笼头等牧民用品卖。

 

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        骑手,穿着艳丽的民族服装,赛前轻松、悠闲。

 

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        欢乐的节日,从四面八方来的牧民,服装与蒙古袍有明显区别。

 

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        赛马奋勇当先。只看了赛马比赛,中午回海拉尔吃中饭,太阳太晒,就没去看下午的摔跤、射箭比赛。

 

7月13日从青海回来,宅家半个月终于把呼伦贝尔系列日志写完了,就此打住。呼伦贝尔行是首次带三脚架跟摄影团远行。和以往西藏、青海、新疆行不同,以往属驴行,以行为主以摄为辅,风景在路上,走一路拍一路。呼伦贝尔属摄行,以摄为主以行为辅,风景在心中,在当地摄影爱好者带领下在适当的时间、赶到适当的地点拍摄。驴行,看到什么拍什么;摄行,想到什么拍什么。先有想法,再去拍摄,为了实现心中的想法,赶早贪晚、上高趴低、忍饥耐渴、痴心苦等,光影不好,大白天宁愿蛰伏睡大觉。没有一定设备、非摄影爱好者,还是不要跟摄影团为好。

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